Medycyna chińska leczenie

Definicja MEDYCYNA CHIŃSKA: Wg Chińczyków nie ma chorób. Są tylko ludzie, którym brakuje potrzebnej energii zawartej w otoczeniu. Pośrodku ostatnich kilkunastu lat na całym świecie znacząco wzrosło zainteresowanie medycyną chińską. Światowe autorytety również doceniają jej zalety i osiągnięcia. Zdrowie - dolegliwość Chińczycy uważają, iż nie ma chorób. Są tylko ludzie, którym brakuje potrzebnej energii zawartej w otoczeniu. Dolegliwość fizyczna to wołanie o pomoc.Lekarze medycyny oficjalnej pojmują człowieka zupełnie odmiennie niż lekarze chińscy. Ci pierwsi lokalizują błyskawicznie chory organ i przepisują leki. Wg medycyny chińskiej dolegliwość stanowi tylko pewną manifestację stanu organizmu. Mimo iż jest konkretnie umiejscowiona, jej powód może znajdować się daleko poza ciałem fizycznym.Źródło wszystkich zaburzeń tkwi w zachwianiu równowagi energetycznej organizmu. Dlatego leczenie powinno być całościowe i dotyczyć wszystkich sfer - począwszy od emocjonalnej, która w najwyższym stopniu oddziałuje na naszą fizyczność. Nieprzypadkowo mówi się, iż dolegliwość powstaje na początku w psychice.by uniknąć chorób, trzeba zmienić nie tylko styl życia, lecz również sposób pojmowania świata. Możemy np. zastanowić się na początku, jak śpimy. Jeżeli śpimy dobrze i wstajemy w dobrej formie - to już start sukcesu. Inne istotne aspekty to dobry humor, pogoda ducha, poprawne odżywianie. Na zdrowie wpływa nie tylko sposób i jakość jedzenia, lecz również sposób myślenia. Dobroć, miłość, życzliwość to główne rzeczy w dążeniu do osiągnięcia zdrowia.Zdrowie to również równowaga pomiędzy dwoma energiami jin i jang. Jin to płyny wewnętrzne i tkanki ludzkie. Ta energia chłodzi, nawilża i odżywia. Jang z kolei to energia, ciepło, aktywność i produktywność. wg Chińczyków leczenie ciała jest nierozerwalnie powiązane z leczeniem ducha. Zdrowie to nie tylko brak dolegliwości. To w pierwszej kolejności umiejętność funkcjonowania w bardzo skomplikowanym systemie składającym się z wielu ogniw - ludzi, problemów życia codziennego i czynników zewnętrznych, takich jak powietrze i woda. To właśnie dlatego filozofia chińska nie mówi o jednostce jako takiej, ale przedstawia człowieka jako cząstkę ekipy socjalnej - rodziny albo społeczeństwa. Chorobę natomiast definiuje się jako utratę umiejętności adaptacyjnych organizmu. Człowiek i energia Organizm ludzki to swoisty mikrokosmos wypełniony życiodajną energią czi, która napędza nas do życia. Zachowanie zdrowia znaczy więc zachowanie równowagi aktualnych w nas energii jin-jang (gorąco-zimno) i czi (krew). To dlatego medycyna chińska na początku zapobiega, a dopiero później leczy.Człowiek to nic innego jak tao - mały mikrokosmos zdominowany poprzez 5 żywiołów wytwarzających pola energetyczne: drewno (wątroba), ogień (serce), ziemia (śledziona), metal (płuca) i woda (nerki).Medycyna chińska traktuje człowieka jako swego rodzaju ogród, który należy wciąż pielęgnować. ..by ogród ten mógł normalnie żyć, potrzebna jest trudna do zdefiniowania energia czi. Czi to np. powietrze, pokarm, ciepło, pogoda ducha, szczęście. Energia ta działa na człowieka korzystnie. Jeżeli jednak nie zastosujemy np. zasad feng szui (wiatr - woda), nie będziemy w stanie czerpać maksimum korzyści z tej energii. Powinniśmy więc umieścić się we właściwej stosunku do czi i przystosować nasze życie do ruchu wiatru i wody, który jest odbiciem aktywności tej energii.Medycyna chińska opisuje mechanizmy zachodzące w ludzkim ciele, używając ustaleń zapożyczonych z natury, takich jak ziemia, drewno, wiatr, suchość. Wedle jej zasadami wyróżnia się 5 klimatów. Dominacja któregoś z nich może być powodem dolegliwości.Wiatr - jego zewnętrzny atak skutkuje swędzenie, wrzody, przeziębienie. Przenika poprzez bariery ochronne ciała i poprzez to toruje drogę innym szkodliwym klimatom - wilgoci, suszy, zimnu i gorącu. Gorąco odpowiada przemianie ognia - jego nadmiar nie musi przejawiać się gorączką, lecz również pragnieniem albo obstrukcją. Wilgoć dominuje latem - to gromadzenie płynów i innych wydzielin organizmu. Jej nadmiar skutkuje obrzęki i wolniejsze krążenie. Wilgoć odpowiada powolnej i parnej przemianie Ziemi. Suchość - strata płynów - dominuje jesienią, która odpowiada przemianie metalu. Zimno natomiast odpowiada przemianie wody i spowalnia mechanizmy metabolizmu i krążenie krwi.Podobnie jak wspomniane klimaty panują nad porami roku, tak emocje są nadrzędnymi siłami w dziedzinie ludzkiej psychiki - złość, radość, smutek, zamyślenie, strach. Ich nadmiar zakłóca równowagę naszego organizmu. Ogrzewacze Chińska medycyna dzieli ludzkie ciało na 3 części - dolny, środkowy i górny ogrzewacz. Dolny znajduje się poniżej pępka. Tkwią w nim dwie istotne energie, które łączą się z energiami środkowego i górnego ogrzewacza. W dolnym ogrzewaczu główną rolę odgrywają nerki, w pierwszej kolejności prawa, zwana nerką ognia. Nerki, siedlisko energii życiowej, są napędem witalności, sił twórczych, życia. Wyczerpujemy je długimi chorobami, antybiotykami, lekami hormonalnymi, przemęczeniem, ciężką robotą, stresem albo przemarznięciem.Ogrzewacz środkowy to niewielki, lecz ogromnie istotny region ciała od pępka do splotu słonecznego. To tu energia jest pobierana z pożywienia i przekazywana do całego ciała. Głównym narządem jest żołądek - decyzyjny o ilości i jakości energii przekazywanej do niemniej ważnej śledziony, która przetwarza tę energię w tak zwany esencję i przekazuje ją płucom. Śledziona odżywia i równoważy wszystkie inne narządy, steruje także emocjami i umysłem. . wg medycyny chińskiej powodem 90% wszystkich trapiących człowieka schorzeń są zimne żołądek i śledziona, a więc niesprawny środkowy ogrzewacz. To dlatego tak istotne jest, aby jedzenie nie wychładzało żołądka i śledziony.W górnym ogrzewaczu, obejmującym część ciała od splotu słonecznego do szyi i ramion, pobierana jest energia z powietrza. Sprawny górny ogrzewacz to dobrze funkcjonujące serce i cały układ krążenia. Osłabienie serca (niedobór jang) objawia się poprzez częstoskurcz, pocenie się w dzień, duszności, ogólną słabość i depresję. Mogą to być nawet pierwsze symptomy przedzawałowe. Objawy chorób krwi - ognia serca - to mocne nocne poty, słaby sen, zaparcia i podniecenie. Postawić diagnozę W medycynie chińskiej zdiagnozowanie danej dolegliwości bazuje na: obserwacji - cery, oczu, języka, paznokci, metody chodzenia, postawy, wyglądu wydalin i wydzielin; słuchaniu - dźwięku głosu; wąchaniu - oddechu, skóry; badaniu dotykiem - wilgotności skóry, siły i napięcia mięśni, zmian tętna.Chińczycy rozróżniają 28 rodzajów pulsów płynących z serca i do dzisiaj zadziwiają trafnością diagnoz stawianych na podstawie pulsu. . wg medycyny chińskiej czi (życiodajna energia) i krew to jedność. Czi uruchamia krążenie krwi wyczuwane jako puls - to dlatego badanie pulsu jest jedną z podstawowych metod diagnozy.W ocenie równowagi jin-jang w organizmie bardzo istotną rolę odgrywa obserwacja języka. Jego wygląd gdyż odzwierciedla stan organizmu - można dzięki niemu rozpoznać rozwój albo cofanie się dolegliwości, konflikt pomiędzy ciepłem a zimnem, nadmiarem i niedoborem.Praktyczna wartość medycyny chińskiej bazuje na tym, iż uczy ona nie tylko rozumienia potrzeb organizmu, lecz odbierania i prawidłowego interpretowania sygnałów ciała, co pomaga w porę przeciwdziałać postępowi każdej choroby. W medycynie chińskiej: człowiek jest jak ogród, który należy pielęgnować, dolegliwość powstaje na początku w psychice, leczenie ciała jest nierozerwalnie powiązane z leczeniem duszy, organizm ludzki to swoisty mikrokosmos wypełniony życiodajną energią czi